"Dans son Περὶ Eὐχῆς, avant d’aborder l’étude positive de la prière, Origène a un devoir à remplir. Il doit répondre au désir d’Ambroise et de Tatiane et leur montrer que, en dépit des arguments des adversaires, il est toujours nécessaire de prier.Et d’abord quels sont les adversaires de la prière. Ils sont de deux sortes : les athées complets et ceux qui, tout en admettant Dieu, nient sa providence. Ces hommes devraient être les seuls, semble-t-il, à défendre une telle opinion."