"Il n’entre pas dans le cadre de cet ouvrage de refaire l’histoire de la nouvelle philosophie allemande, déjà faite par M. Wilm avec tant de compétence et d’exactitude. Je ne veux y toucher que par le côté qui regarde mon sujet : l’histoire et la critique des méthodes spéculatives par lesquelles on a essayé, soit en Allemagne, soit en France, de résoudre les problèmes déclarés insolubles par la Critique de la raison pure. Quant à l’histoire complète de cette philosophie, je pense qu’elle ne peut être faite, pour l’usage des philosophes de notre pays, que par un esprit essentiellement français, la pensée allemande ne se dégageant nettement que par une manière de penser et d’écrire vraiment française."